2009年6月18日早上，在节目表上列明自由活动，我选择了自费的阿斯旺（Aswan）市中心游，离开象岛的旅店，乘渡轮到对岸的阿斯旺市。由于同团的新加坡人，只有我对参观博物馆有兴趣，所以行程不需要旅行车，到对岸后导游安排好高级轿车，载我舒舒服服地开始早上的行程。
与轿车司机在努比亚博物馆前合照
首站先参观努比亚博物馆（Nubian Museum）。该馆建于1997年，属于当地政府与联合国教科文组织（UNESCO）合作的项目，展示努比亚地区从史前时期（约公元前4500年）到近代的历史、艺术和文化。
努比亚博物馆占地5万平方公尺，是幢三层楼的现代化建筑物，其中绿地占据43000平方公尺，象征尼罗河的泉水浇灌美丽的园区，石雕民居史前岩洞错落其中，让游客心旷神怡地悠游古文明。馆内除了大部分为展示厅外，还设有图书馆和信息中心。
在馆外花园的迷你型方尖碑前留念
博物馆收藏有3000多件文物，分别代表努比亚地区不同时期风格的文物，包括史前时代文物50件，法老时代文物503件，拜占庭时代和伊斯兰时代文物分别有52件和103件。博物馆内最珍贵的藏品是彩陶碗和埃及第25王朝时期底比斯的阿蒙祭司雕像。
高坝（High Dam）建成后，导致尼罗河水位上涨形成纳塞尔湖，将当地大部分历史遗迹和文物永埋水底。为了抢救宝贵的历史遗产，便把部分抢救文物建成博物馆，以表达对努比亚人建高坝奉献的纪念。
努比亚的村落遗址模型
古埃及人把“努比亚”称为“库施”（Kush），古希腊人才称之为“努比亚”，即为“黄金之地”（Land of Gold），盛产黄金，是阿斯旺尼罗河第一瀑布与苏丹第四瀑布之间的地区名称。从古至今，努比亚一直被当作地中海与黑色非洲之间的缓冲区。
努比亚人砖房模型
虽然埃及人和努比亚人在人种相近，但皮肤较黝黑的努比亚人，比埃及人更像非洲人，而且其语言属于尼罗-撒哈拉系（Nilo-Saharan），古埃及人则属于闪含语系（Afro-Asiatic），较接近欧亚语系，更突出两者的不同。严格地说，库施文明才是非洲裔黑人最早的古文明，在非洲大陆仅次于古埃及。
努比亚狮子的艺术造型，和西亚风格迥然不同
努比亚人自古就善于经商，早在古埃及第一王朝出现之前，库施地区已有成熟的社会形态。公元前25世纪开始，古埃及人开始沿着尼罗河向南扩张到库施，今天我们所知关于库施的信息，多半来自古埃及人的记述。
努比亚地区的史前壁画，显示当地土著已开始开入农耕时代
从古王国时代开始，埃及军队出现了异族雇佣兵。法老们可能和这些异族首领签订某类合约，确保雇佣兵来源的稳定。努比亚雇佣兵还因协助埃及人，抵抗喜克索斯侵略者而闻名世界。
古埃及军队里的努比亚雇佣兵
随着古埃及统一强大后，努比亚人在公元前1920年被其征服。当埃及日渐衰落，努比亚人终于在公元前2000年左右，建立历史上首个黑人国家 - 库施王国，并向北蚕食埃及南部地区。在埃及新王国复兴后，古埃及人又开始南侵库施王国，意外地遭到了当地人有组织的抵抗。
努比亚地区的军事堡垒模型
历史学家们至今仍不清楚，这种抵抗是由单一国家，还是城市联盟进行，也不清楚其政治形态，是否受到古埃及文明的影响。不论如何，到图特摩斯一世（Thutmose I）时，埃及人终于征服库施，使努比亚再一次沦为殖民统治长达五个世纪。
阿拉伯马开始引进努比亚地区
公元前11世纪，当埃及发生内乱，库施乘机重获独立，建立了自己的政权，中心在纳帕塔（Napata）一带。公元前8世纪中期，阿拉拉（Alara） 统一库施，他被公认为库施王国的创始人。其后代佩耶（Piye）即位后，便乘埃及第24王朝的法老与底比斯祭司不和，挥师北上攻占底比斯，建立了埃及第25王朝，也是著名的“黑人王朝”。
古埃及的信仰传入努比亚地区, 如上图的圣金龟, 即是日出之神凯布利(Khepri)的象征
这时候的努比亚人，无论在衣着服饰、宗教信仰、殡葬礼仪，都几乎埃及化。然而，他们内心深处却一直顽强地保持自己文化，并最终发展为高度发达的库施文明。
公元前663年，西亚的亚述帝国入侵埃及，结束黑人王朝的统治。努比亚人就退回今天的苏丹境内，在那里幸存达900年之久，直到4世纪中叶，被东非埃塞俄比亚地区的基督教国家 - 阿克苏姆帝国（Aksumite Empire ）灭亡。
努比亚风格的回教礼拜堂造型
后来努比亚人与埃及人，长期同遭不同外族（波斯、罗马、阿拉伯）和西方殖民统治，直到二战结束后，埃及和苏丹相继获得独立，努比亚人总算摆脱殖民主义的桎梏。
回教文化在7世纪开始传入努比亚
努比亚博物馆的名气、规模和收藏，虽不能和开罗博物馆相提并论，但却是埃及南部最具规模的博物馆，而且它允许游客自由拍照文物（开罗博物馆完全禁止带相机入内）。后来我们离开埃及时，我在机场给其他新加坡人，浏览我在努比亚博物馆拍的木乃伊照片，所有新加坡团员都露出失落感，因为他们远道到埃及，竟然没拍到一张木乃伊照。
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