孔翁伯镇在托勒密（Ptolemy）王朝时代，不仅是重要的军事要塞，也是上埃及与努比亚（Nubian）地区住来的贸易中心。交易对象除了黄金之外，也是法老驯服非洲象的军事基地，可用来对抗西亚的塞琉古帝国（Seleucids）所用的印度象军。
非洲象群雕塑（纽约自然博物馆）
古王国时期，在下埃及还能够捕到大象。随着气候的干燥，这些动物已经向南迁移到上埃及地区。
孔翁伯目前人口约9万，最热门的旅游景点，就是尼罗河东岸的孔翁伯神庙（Temple of Kom Ombo）。那是座同时祭奉老鹰神荷鲁斯（Horus）与鱷鱼神索贝克(Sobek)的双神庙，开放时间从清晨六时至傍晚。
在游轮上远眺孔翁伯神庙
二元并立的双神庙
孔翁伯神庙外观
孔翁伯神庙的卖点，在于它处处可见相关的老鹰神与鳄鱼神的壁画，让人一眼就清楚这庙祭祀的双主神。古埃及人利用石头当建材，这些石头有时直接叠上去，有时透过卡榫接合，孔翁伯神庙里保留有石头榫接痕跡的建筑施工过程，让人可以看到当时的建筑方法。
有句中国谚语说：“一山不能藏二虎”，古埃及的孔翁伯神庙，却偏要供奉两位相互对立的神祗，代表正邪并立是这间神庙的最大特色。神庙东边供奉鹰神荷鲁斯，西边供奉鳄鱼神索贝克，分别代表世间正与邪两大势力，可说是这间神庙的最大特色。
导游向游客介绍孔翁伯神庙浮雕
这两位相对立的神祗，通过合作共同对抗黑暗与混乱的力量，反映出古埃及人“正反合”二元辩证论的宇宙观。被供奉的两位神祗，并不是分开对立的神，反而更像一体双修，和平共处，与中国的太极图中的阴阳两仪相斥相补，可说是共通的上古智慧。这个宇宙观，充分体现在这座复合式神庙的建筑要素上：双入口处、两道柱廊、两个多柱式厅堂和两个神殿。
双入口处的神庙供奉两路神仙
这座神庙目前只剩下一部分摇摇欲坠的墙壁、几根柱子、寥寥无几的门厅和神殿。
标榜法老战功的门前浮雕，底层绘有捆绑着的战俘
蜚声国际的古埃及医术
对古埃及人而言，圣洁的神殿并不抽象，它有时还兼具医院和学校的功能，民生攸关的大事也在此商议。正因如此，他们始终觉得神人之间的关系很亲密，始终庇护他们。
环绕着神殿的外侧，是通住诊疗室的通道，两边尽是外科手术的工具，例如剪刀、解剖刀、钳子，甚至还有拔罐等外科手术与治疗工具的浮雕与壁画，还刻着“印和阗”(Imhotep)的名字，相传是用来纪念埃及建筑与医药之神的著名祭司印和阗。
印和阗是古王国时代第四王朝，最早想出金字塔建筑理念的祭司。他对于制作木乃伊与医疗也相当有一套，电影“木乃伊复活”中那位死而复生、又勾搭上王妃的邪恶祭司，就是以印和阗为名。在历史上，他其实是相当受人敬重的祭司，在许多神庙遗址上都可看到他的名字。
古埃及人通过制作人和动物的木乃伊，熟知了人和动物的各种器官的形状、位置和功能。在埃及已译破的象形文字中，就有上百个解剖学的名词。世界上最古老的医学文献之一，就是古埃及的《埃伯斯纸草卷》（此纸草卷于1873年由德国埃及学家埃伯斯（Ebers）收集到而得名），是公元前1550年的医学著作，收录巫医处方及民间偏方700多项，还精确地描述了心脏和血管，认定心脏是血液循环的中心，是很了不起的医学观点。
收藏在努比亚博物馆内的埃及镀金木乃伊
在《埃伯斯纸草卷》里，有段专门记述人类心脏运动的内容：“医术的根本就是心脏运动的知识，血管从心脏通过人体各部。”因此，古埃及人把心脏，看成是人体最重要的器官，他们在制作木乃伊时，会把心脏留在体内，并在心脏位置佩戴圣甲虫护身符，防止死者在冥界进行“称心仪式”时，会说出不利于自己的供词。
对于常见的外科和内科疾病，古埃及医生已经有相应的医疗手段。如用刀切开脓肿、摘除肿瘤，用外敷药物治疗溃疡或烧伤的病人，用裹缚的方法治疗骨折脱臼；他们用酒、蜂蜜、鹿茸、龟板、草药根茎和动物脂肪制成药剂，以治疗内科疾病。他们在外科手术方面的成就，已经远远超越同时期的中国医学界，而内科水平也与中国不相伯仲。
收藏在努比亚博物馆内的埃及女性木乃伊
古埃及医生的专业水平，连当时希腊人和波斯人都十分佩服。波斯王室还坚决认为帝国的御医一职，非埃及医生莫属。“西方史学之父”希罗多德（Herodorus）曾盛赞到：“埃及的医学分工细致，每位医生都是医治某个人体器官及相关疾病的专家”，换句话说，那时己出现了专科医生。
古埃及医学观念是：“健康的身体是个保持开放的系统，身体内的所有通道必须是开放的”。这个医学系统观，与尼罗河的自然灌溉原理相似，也与中国《黄帝内经》的医学观不谋而合。
《黄帝内经》总结中国先秦时代的医学知识、临床治疗和养生经验的医学宝典。它认为人与自然息息相关，相参相应。自然界的运动变化，无时无刻不对人体发生影响。从人体组织结构上看，它以肝、心、脾、肺、肾为核心的五大系统（“五脏”），通过经络气血联系在一起，构成一个统一体，又按五行生克变化规律相互协调、资生和抑制，在相对稳态的情况下，各系统按其固有的规律从事各种生命活动。
鳄鱼木乃伊
孔翁伯镇是尼罗河河道的转弯处，因属沙质河岸，所以盛产鳄鱼。神庙中便有许多尼罗鳄图案，因为埃及人相信只要把鳄鱼转化成宗教性的雕像，自己就能免受这种可怕水中霸主的迫害，还可保护这段水域免受外族侵入。
法老向鳄神索贝克献祭的浮雕
庙中的鳄鱼池关了许多尼罗鳄，它们死后都制成木乃伊。神庙东南方1公里处，有一座鳄鱼墓，被挖掘出许多的鳄鱼木乃伊。
尼罗河鳄鱼（维也纳自然博物馆）
由于数量众多，埃及政府决定在神庙附近，兴建一座鳄鱼博物馆，除了展出这些鳄鱼木乃伊之外，也提供非洲尼罗鳄的相关科普知识。
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